Современное строительство
 Меню

Жизненные потребности в земной жизни

Замечательные мавзолеи

Выработка новой религии

Вся светская и духовная власть

Все художественное творчество

Участия в общественной жизни

Туркестан в древности

Территориальное расширение границ халифата

Большинство орнаментальных рисунков мазара

Строительство архитектурных памятников Центрального Казахстана

Старые народные культы

Совершения религиозных обрядов

Рост мастерства народных зодчих

Работы археологов последних лет

Проповедники ислама

Проповеди суфизма

Представления Корана о происхождении мира

Политические противоречия внутри халифата

Особенность развития человеческого общества

Основа памятника четырехугольной формы

Олицетворение нерушимости и величия рода чингизидов

Однокамерные портально-купольные мавзолеи XII- XIV вв

Одним из опорных пунктов насаждения новой религии

Обычай жертвоприношения

Общий взгляд на мазар

Мавзолей Алаша-хаи

Идеи ислама

Форма мусульманской могилы с подбоем

Экономические и социальные противоречия

Детали архитектуры мавзолея

Часть кирпича из разрушенного мазара XI-XII вв

Буддийский паломник Сюан-цзян

Архитектурные сооружения

Участия в общественной жизни


Женщина, согласно догматам ислама, была поставлена в очень униженное бесправное положение. Она не могла принимать никакого участия в общественной жизни, получить какое-либо образование. Больше того, она не принимала участия в религиозных службах, не имела свободного доступа даже в мечеть.
Оба мазара (Айша-биби  и  Бабаджан-хатун) были построены на могилах двух женщин, конечно, не исходя из мотивов религиозного соображения.  Это были представительницы господствующей эксплуатирующей части общества. Возведением мазаров над их могилами господствующий класс еще раз хотел подчеркнуть свое могущество.
Интересным архитектурным памятником является мечеть Арслан-Баб. Находится она в 3 километрах на запад от развалин центральной части древнего городища Отрар (Шаульдсрский район Южно-Казахстанской области). Сохранившаяся сейчас мечеть была выстроена в 1907 г., что запечатлено в надписи над главной аркой, и построена на месте мазара над могилой шайха Арслан-баба. Он был главой шейхов, живших в середине 30-х годов XI в. в обширных районах присырдарьинских степей. Никаких биографических данных о нем не сохранилось. Известно только по суфийскому преданию, что он был воспитателем Ходжи Ахмеда Ясевийского. От этого старого мазара сохранились только деревянные колонны в мечети, верхняя часть их покрыта изящной резьбой, отдельные элементы рисунка которой находят широкие аналогии в современном казахском народном орнаменте, особенно в резьбе по дереву и кости. Первая перестройка мазара относится ко времени Тимура, вторая к началу XVIII века.

Рекомендуем: куплю гранит стоимость магазин . Модные сумки женские Jimmy Choo купить

 Новости
Добро пожаловать на наш сайт, и спасибо, что Вы нас цените!
 Кнопки

Все права защищены, 2010 г. Копирование без активной ссылки запрещено.