Туркестан в древности
Исторических известий о большинстве захороненных в мазарах не сохранилось, личности многих из них являются легендарными, иногда почерпнутыми из многочисленных эпических сказаний народа. Сами здания сохранившихся в настоящее время мазаров перестроены совсем недавно и не имеют особого научного и художественного значения. Мазар Абд-ал-Азиз-баба перестроен около 60 лет назад, от старой постройки уцелело лишь кольцо кирпичей, мазар Ибрагим-Ата перестроен около 40 лет назад.
Почти всем известен уникальный архитектурный памятник начала XV века - мавзолей Ходжа Ахмеда Ясе-ви, находящийся в городе Туркестане. Построенный на высоком холме мавзолей далеко виден за пределами города и как бы господствует над широкими просторами присырдарьинских степей. По плану, замыслу и выполнению у него нет преемников.
Туркестан в древности носил название Ясы и входил в один из наиболее развитых в экономическом отношении земледельческих оазисов - Отрарский оазис. Здесь было расположено много крупных городов с развитым ремеслом и торговлей. В Отраре скрещивались караванные пути, идущие из Средней Азии, Китая, России и уходящие в далекие казахстанские степи.
Ахмед Ясеви родился в начале XII века, умер в 63-летнем возрасте в 1166 г. Его отец Ибрагим-шейх-бен-Мах-мудшейх-бен Ифтихар-шайх принадлежал к поколению суфиев и произвел свой род от Алия.
Суфизм - было религиозное мистико-аскстическое направление в исламе, возникшее в VIII веке и окончательно оформившееся в XI-XII вв.
Характерной чертой суфизма было устранение сложной обрядности, отказ от активной общественной жизни, пребывание в созерцательном самоуглублении, проповедь аскетизма. |