Политические противоречия внутри халифата

Не менее важную роль в исламе стали играть сунны и хадисы. Сунна - это свод нравов, обычаев. Неписанный, он существовал еще задолго до ислама. Хадисы - предания, возводимые к посланнику Аллаха Мухаммеду. Это был очень удобный источник для того, чтобы держать в повиновении трудящиеся массы. Количество этих хадисов все время пополнялось в зависимости от того, как нужно было оправдать свою тактику господствующему классу. Так, например, известно такое изречение Мухаммеда, где он говорит: «оставьте (в покое) тюрок, пока они вас оставляют». Вызвано это было тем, что свободолюбивые тюрки-кочевники очень плохо принимали ислам и были грозной военной силой на границах халифата в IX-X вв. Они же принимали самое активное участие в борьбе братских среднеазиатских народов против арабов. При жизни же Мухаммед не знал ни тюрок, ни их военных качеств, ни жизнестойкости их религиозных представлений. Не менее интересно с этой точки зрения и другое изречение, приписываемое Мухаммеду. В 1055 г. тюрки-сельджуки, первоначальным местожительством которых были низовья Сыр Дарьи и туркменские степи, захватили халифат, аббасидские халифы вынуждены были признать их власть. Это вызвало необходимость вложить в уста Мухаммеда, также не знавшего в свое время о тюрках-сельджуках, следующие слова: «у меня на востоке есть войско, которое называется тюрками, когда я разгневаюсь на какой-нибудь народ, я посылаю на него это войско».
Политические противоречия внутри халифата, борьба трудящихся масс за свою свободу и независимость привели к образованию разных толков (мазхаб). Чтобы завуалировать это, прибегли опять к излюбленному своему средству - хадису. Мухаммед громогласно заявляет: «разногласия в моей общине (проявление) к ней милосердия Аллаха!».