Современное строительство
 Меню

Жизненные потребности в земной жизни

Замечательные мавзолеи

Выработка новой религии

Вся светская и духовная власть

Все художественное творчество

Участия в общественной жизни

Туркестан в древности

Территориальное расширение границ халифата

Большинство орнаментальных рисунков мазара

Строительство архитектурных памятников Центрального Казахстана

Старые народные культы

Совершения религиозных обрядов

Рост мастерства народных зодчих

Работы археологов последних лет

Проповедники ислама

Проповеди суфизма

Представления Корана о происхождении мира

Политические противоречия внутри халифата

Особенность развития человеческого общества

Основа памятника четырехугольной формы

Олицетворение нерушимости и величия рода чингизидов

Однокамерные портально-купольные мавзолеи XII- XIV вв

Одним из опорных пунктов насаждения новой религии

Обычай жертвоприношения

Общий взгляд на мазар

Мавзолей Алаша-хаи

Идеи ислама

Форма мусульманской могилы с подбоем

Экономические и социальные противоречия

Детали архитектуры мавзолея

Часть кирпича из разрушенного мазара XI-XII вв

Буддийский паломник Сюан-цзян

Архитектурные сооружения

Однокамерные портально-купольные мавзолеи XII- XIV вв


Народное предание приписывает его придворному музыканту Чингисхана, что, конечно, не соответствует времени сооружения мазара. Домбаул интересен для нас как один из самых ранних на территории Казахстана монументальных каменных сооружений и ценен для изучения истории развития народного зодчества как первый предвестник изумительных по красоте и законченных по форме средневековых мавзолеев Казахстана.
Такого типа надгробные сооружения имеются и в других районах Казахстана.
В Аягузском районе Семипалатинской области сохранились остатки сооружения из каменных плит - памятник, связанный народной легендой с местом погребения героев лирической поэмы о Козы-Корпсш и Баян-слу.
Однокамерные портально-купольные мавзолеи XII- XIV вв., такие как Алаша-хан и Джоши-хан, являются памятниками периода дальнейшего развития строительного искусства Центрального Казахстана, вызванного подъемом экономики и культуры населения. Архитектурная форма, декоративное оформление мавзолеев этого периода отражали возросшие требования общества, соответствовали уровню развития строительной техники, росту мастерства народных зодчих. Мавзолеям Центрального Казахстана характерна величавая простота, строгость и правильность форм, монументальность в сочетании с легкостью всего архитектурного облика здания. Им чужды вычурность и декоративная пышность, рассчитанные на эффект.
Основным и важным элементом памятников, создающим весь облик сооружения, является главный фасад - мощный портал, купол и кубическое основание.

Рекомендуем: Снятие с учета в ГИБДД 1-2 дня, автошины. . наладка оборудования монтаж отопления

 Новости
Добро пожаловать на наш сайт, и спасибо, что Вы нас цените!
 Кнопки

Все права защищены, 2010 г. Копирование без активной ссылки запрещено.