Обычай жертвоприношения

Обычай жертвоприношения, существовавший и у самих арабов и у многих народов, также находит свое место. Арабы, совершая свои ежегодные религиозные обряды около Каабы до ислама приносили в жертву животное. Это также теперь приурочивается к могилам святых. Для оправдания этого древнего народного обычая была использована сказка об Аврааме. Муллы внушают народу мысль о том, что для того, чтобы попасть в рай, надо переправиться через мост (сират). Мост этот тоньше волоска и острее меча. Чтобы легче было через него переправиться следует принести в жертву животное.
Очень скоро были использованы и старые народные культы, связанные с почитанием целебных источников, деревьев. Сочинялись легенды о необычайном их появлении по воле того или иного святого. Старый культ деревьев также был использован духовенством. Почти около каждого мазара или мечети высаживались эти «святые» деревья, которым приписывалась сверхъестественная сила. Достаточно было повесить кусочек своей одежды, чтобы излечиться от болезни. Многовековое угнетение, низкая культура людей, отсутствие медицинской помощи помогали держать муллам население в глубокой вере во все эти нелепости.
Могилы людей, возведенных духовенством в ранг святых, стали местом паломничества окружающего населения, ищущего хотя бы минуты душевного отдыха от своего забитого угнетенного положения. Это в свою очередь становилось выгодной статьей дохода мулл. Большинство верующих приносило в дар святому продукты питания, деньги, львиная доля которых шла в карман духовенства.